ภิกขุ ๔๐๐ รูป : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 15 / 231

ณ ถนนคุ้มพล อำเภอเมือง จังหวัดนครราชสีมา ✦ 9 กุมภาพันธ์ ๒๕๖๙ พิธีตักบาตรพระ ๑,๐๐๐ รูป ณ บริเวณหน้าพระโบสถ์วัดปักธงชัย จังหวัดอุบลฯ ✦ ๑๔ กุมภาพันธ์ ๒๕๕๙ พิธีมอบใบประกาศเกียรติคุณจากมหาวิทยาลัยโคเวโก ปร

เนื้อหาเกี่ยวกับกิจกรรมทางศาสนาที่สำคัญในประเทศไทยในปี ๒๕๕๙ โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับพิธีตักบาตร พระอีกรูป นับจำนวนมากกว่า ๑,๐๐๐ รูป ในสถานที่ต่าง ๆ ทั้งที่อุบลราชธานี ยะลา และพิธีบรรพชา บวชลูกกูกู นอก

พ.ศ. ๒๕๕๙ ๒๑-๒๓ มกราคม ๒๕๕๙ โครงการฐ ศร มุขสมุทรชัย เส้นทางพระพุทธบาร์ ปีที่ ๔ "ธรรมยาตราเพื่อฟื้นฟู ศีลธรรมโลก" โดยพระสงฆ์ทั่วประเทศ จำนวน ๑,๒๐๙ รูป ๑๔ กุมภาพันธ์ ๒๕๕๙ พิธีตักบาตรพระ ๑,๒๐๙ รูป บริเวณ

ในปี ๒๕๕๙ มีการจัดโครงการตักบาตรพระทั่วประเทศเพื่อฟื้นฟูศีลธรรมโลก โดยมีประชาชนและพระสงฆ์รวมกิจกรรมกว่า ๑,๒๐๙ รูปที่จังหวัดอุดรธานีและอีกหลายจังหวัด เช่น ลำปาง เชียงราย และระยอง กิจกรรมเหล่านี้สร้างคว

1. โล่เกียรติยศดิ์ติมคติ คณะภาคดีเด่น รองชนะเลิศอันดับที่ 1 พระเดชพระคุณ พระธรรมวัชรินทร (ปริชา อภิภิโต) วัดราชบพิธวรวิหาร กรุงเทพมหานคร เจ้าคณะภาค ๘ (จ.อุดรธานี, จ.หนองคาย, จ.มุกดาหาร, จ.หนองบัวลําภู

ในปี พ.ศ. 2568 มีการมอบโล่เกียรติยศดิเรกติ้มคติ เพื่อยกย่องคณะภาคและจังหวัดดีเด่น โดยผลการมอบโล่เกียรติยศประเภทที่ 1 เป็นของพระเดชพระคุณ พระธรรมวัชรินทร จากวัดราชบพิธวรวิหาร กรุงเทพมหานคร ส่วนประเภทที

ในระหว่างการปวารณา ทุกรูปต้องนั่งกระหย่ง รูปไหนปวารณาเสร็จแล้วจึงจจะนั่งบนอาสนะได้ วันทำปวารณา ต่อมา ภิกษุทั้งหลายสัญญาว่า วันปวารณามีวัน จึงนำเรื่องไปกราบทูลถามพระผู้มีพระภาคเจ้า พระองค์ทรงรับส

ในระหว่างการปวารณา ทุกรูปต้องนั่งกระหย่ง รูปใดที่ปวารณาเสร็จแล้วจึงสามารถนั่งบนอาสนะได้ วันปวารณาที่ได้รับการอนุญาตจากพระผู้มีพระภาคเจ้า ได้แก่ วันขึ้น 14 ค่ำ และวันขึ้น 15 ค่ำ โดยอาการในการทำปวารณามี

การถ่ายทอดมหาสงสารครั้งนี้ เป็นที่น่าเสื่อมเสียอย่างยิ่ง เพราะผู้นำบุญท่านนี้มีความกล้าหาญและมีหัวใจที่ยิ่งใหญ่อย่างแท้จริง ที่ทราบบุญพระสัมมาสัมพุทธเจ้าว่า จะขอมนต์พระ ๒๐,๐๐๐ รูป เพื่อถวายทานในวันรุ่

การถ่ายทอดมหาสงสารครั้งนี้ เป็นเรื่องราวที่แสดงถึงความกล้าหาญและหัวใจของผู้นำบุญที่สามารถรวมพลัง บุคคลมาร่วมทำบุญเป็นเจ้าภาพเลี้ยงพระจำนวน 20,000 รูปในเวลาตึงเครียด โดยใช้กลยุทธ์การทำงานเป็นทีม นำไปสู

หลังจากปิดการอบรมแล้วจะเหลือเวลาอีกเพียง ผลสอบปรากฏออกมา คือ วัดพระธรรมกายมีผู้สอบใส่ ไม่บ้าง ก็จะถึงวันสอบบาสสนามหลวง ผู้ที่ดูหนังสื่อไม่ พร้อมก็จะเกิดอาการร้อนนรนกระวนกระวายขึ้นมาณที สำรวจสามเทรในขณ

บทความนี้เล่าถึงประสบการณ์ของสามเณรที่เตรียมสอบในสนามหลวง ซึ่งหลังจากการฝึกฝนอย่างหนักในระยะเวลา 10 ปี สิ่งที่เขารอคอยก็คือผลสอบที่ทำให้เกิดความสุขเปี่ยมล้น เมื่อสอบผ่าน การทำบุญเพื่ออุทิศส่วนกุศลเพื่

www.kalyanamitra.org ต้องอาศัยความเข้มแข็งของหมู่สงฆ์เป็นปราการปกป้อง พระพุทธศาสนาให้รอดพ้นจากภัยอันตรายที่อาจเกิดขึ้นใน อนาคต ด้วยเหตุนี้ ในขณะที่พระองค์ประทับอยู่ ณ อารามที่ภูเขา คิชกูฏ นอกกรุงราชคฤ

การประชุมสงฆ์ในกรุงราชคฤห์ถูกเรียกโดยพระอานนท์ตามรับสั่งของพระพุทธเจ้า เพื่อมอบพระโอวาทเกี่ยวกับการบริหารองค์กรสงฆ์ โดยมีหลักการที่เรียกว่า 'ภิกขุ อปริหานิยธรรม ๗ ประการ' ซึ่งเป็นแนวทางสำคัญในการนำไปใ

เราไม่ได้ไปขอเขานะ เราไปให้เขาต่างหาก ให้บุญ ให้แบบอย่าง ที่ดีต่อชาวโลก ให้ความรู้ที่เขายังไม่รู้เรื่องเลย ให้แสงสว่าง ให้สุคติภพ ให้สมบัติใหญ่ ทั้งมนุษย์สมบัติ ทิพย์สมบัติ และนิพพานสมบัติ เพราะ ฉะนั้

เนื้อหาเน้นย้ำถึงความสำคัญของการเป็นผู้ให้ที่ยิ่งใหญ่ ผ่านการให้ธรรมทานและการเผยแผ่พระพุทธศาสนา สอนให้เราควรมีจิตใจที่องอาจและมุ่งมั่นในการทำให้เกิดประโยชน์สูงสุดต่อผู้อื่น เมื่อเราให้ให้ด้วยใจที่บริส

พระอาจารย์นโมอรหันต์ กาลครั้งนั้น ยังมีพระภิกษุหนุ่มรูปหนึ่ง นามว่า พระนโม ภิกขุ อายุเพิ่งได้ ๒๕ พรรษา ๕ เป็นผู้มีวาสนาบารมีที่สั่งสม อบรมมาแต่ปางบรรพ์ นับเป็นเวลานานได้เป็นพันมหากัปขึ้นไป เกิดมาในชาต

ในเวลานั้นมีพระภิกษุหนุ่มชื่อพระนโมภิกขุ อายุ 25 ปี ผู้มีวาสนาบารมีลึกล้ำได้บวชในพระพุทธศาสนา หลังจากเรียนรู้พระไตรปิฎกจนเชี่ยวชาญ จึงต้องการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน เดินทางไปที่ชนบทและขอพักที่วิหารแห่ง

๒๔๐ เทเสตนฺนํ อนารมภ์ สปริกฺกมน์, สารมุเภ เจ ภิกฺขุ วตฺถุสฺสฺ อปริกฺกมเน สญฺญาจิกาย กุฎีกาเรยย, ภิกขู วา อนภิเนยฺย วตถุเทสนาย, ปมาณ วา อติกกาเมยย, สงฺฆาทิเสโส ๗. มหลุลกมฺปน ภิกขุนา วิหาร การยมาเป็น สส

บทความนี้นำเสนอแนวทางการเทศนาและการสอนธรรมะของภิกขุ โดยเน้นถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามหลักศาสนา และการมีทัศนคติเชิงบวกในการสื่อสารกับชุมชน รวมถึงการแสดงถึงคุณธรรมและจริยธรรมของภิกขุขณะปฏิบัติธรรม.

២៤៨ 5. โย ปน ภิกฺขุ อญฺญาตก์ คหปต วา คหปตานี วา จีวรํ วิญฺญาเปยย อญฺญตร สมยา, นิสสคฺคิย์ ปาจิตติย์ ตตฺถาย สมโย: อจฺฉินฺนจีวโร วา โหติ ภิกขุ นฏฐจีวโร วา, อยู๋ ตตฺถ สมโย. ๗. ตญฺเจ อญฺญาตโก คหปติ วา คหปต

เนื้อหาเกี่ยวกับการระบุถึงการมีจีวรของภิกขุและวิธีการปฏิบัติที่ถูกต้องเกี่ยวกับจีวร มีการระบุถึงความสำคัญของจีวรในด้านศาสนา และข้อกำหนดเกี่ยวกับการใช้จีวรในแบบต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงผลกระทบจากกา

๒๕๐ ต ภิกขุ อุปสงฺกมิตวา เอวํ วเทยย ย์ โข ภนฺเต อายสฺมา เวยยาวๆจกร์ นิททิส, สญฺญตฺโต โส มยา, อุปสงฺกม อายสุมา กาเลน จีวเรน ต์ อจฺฉาเทสสตีติ, จีวรตฺถิเกน ภิกฺขเว ภิกฺขุนา เวยยาวจากโร อุปสงฺกมิตวา ทวิตฺ

บทความนี้วิเคราะห์เกี่ยวกับความสำคัญของจีวรในพระพุทธศาสนา และบทบาทของภิกขุในการใช้จีวรอย่างมีศีลธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงหลักธรรมที่เกี่ยวข้อง เรายังได้เรียนรู้ว่า จีวรนั้นมีบทบาทอย่างไรในการดำเนินชีวิตขอ

สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย ๒๕๓ โส ปตฺโต ภิกฺขุปริสาย นิสสชฺชิตพฺโพ, โย จ ตสุสา ภิกฺขุปริสาย ปตฺตปริยนฺโต, โส จ ตสฺส ภิกขุโน ปทาตพฺโพ อยนฺเต ภิกฺขุ ปตฺโต, ยาว เภทนาย ธาเรต โพติ: อยู่ ตตฺถ สามีจิ ๒๓. ยาน

เนื้อหานี้นำเสนอสาระสำคัญเกี่ยวกับการสวดมนต์และแนวปฏิบัติในวัดพระธรรมกาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับพระภิกษุและการดำเนินชีวิตที่สอดคล้องกับหลักศาสนา ข้อความนี้ได้ครอบคลุมถึงการสวดและการสร้างความเข้าใจใ

๒๕๖ ๕. โย ปน ภิกฺขุ อนุปสมฺปนฺเนน อุตตริทวีรตตติราต สหเสยฺย์ กปเปยย, ปาจิตติย์ 5. โย ปน ภิกขุ มาตุคาเมน สหเสยย์ กบเปยย, ปาจิตฺติย์. ๗. โย ปน ภิกฺขุ มาตุคามสฺส อุตตริฉปปญฺจวาจาหิ ธมฺม์ เทเลยย อญฺญตร วิ

บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับข้อปฏิบัติและความผิดที่เกี่ยวข้องกับภิกขุในพระพุทธศาสนา อธิบายให้เห็นถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการกระทำของภิกขุ รวมถึงวาจาที่ต้องระมัดระวัง เช่น การพูดเท็จและตีความผิด

๒๖๐ ตตฺถาย สมโย: คิลานสมโย จีวรทานสมโย จีวรการสมโย, อยู๋ ตตฺถ สมโย. ๓๔. ภิกขุ ปเนว กุล อุปคต์ ปูเวหิ วา มนฺเถหิ วา อภิหฏฐมฺปวาเรยย, อากงขมาเนน ภิกฺขุนา ทวิตฺติปตฺตปูรา ปฏิคคเหตุพพา: ตโต เจ อุตตรี ปฏิค

ในพระธรรมบทนี้ กล่าวถึงข้อปฏิบัติและข้อห้ามในการบริโภคอาหารของภิกขุ เช่น การเลือกอาหารที่เหมาะสมและหลีกเลี่ยงการบริโภคที่ไม่ควรทำ ทั้งนี้เพื่อนำไปสู่การฝึกฝนจิตใจและการพัฒนาทางจิตวิญญาณ เพื่อให้ภิกขุส

สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย ๕๑. สุราเมรยปาเน ปาจิตติย์ ๕๒. องฺคุลิปโตทเก ปาจิตตีย์ ๕๓. อุทเก หสฺสธมฺเม ปาจิตติก๋. ๕๔. อนาทริเย ปาจิตฺติย์, ๒๖๓ ๕๕. โย ปน ภิกฺขุ ภิกฺขุ สาเปยย, ปาจิตติย์ ๕๖. โย ปน ภิกขุ อ

บทสวดมนต์ฉบับวัดพระธรรมกายได้บรรจุคำสวดที่สำคัญในพุทธศาสนา รวมถึงบทปาจิตติย์ต่างๆ ที่ระบุถึงการกระทำที่ต้องห้ามสำหรับภิกษุและภิกษุณี ซึ่งเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตอย่างถูกต้องตามหลักธรรมที่ได้ส่งเสริม

สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย ๒๖๕ ๖๗. โย ปน ภิกขุ มาตุคาเมน สุทธิ์ สวิธาย เอกทฺธานมคฺคํ ปฏิป เชยย อนุตมโส คามนฺตรมปิ, ปาจิตตีย์ ๖๔. โย ปน ภิกฺขุ เอวํ วเทยย ตถาห์ ภควตา ธมฺม เทสิต อาชานามิ: ยถา เยเม อนุตรา

เนื้อหาในหนังสือ 'สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย' เป็นการรวบรวมบทสวดมนต์และคำสอนจากพระธรรมที่ถูกต้องตามหลักธรรมที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงสอน มีการกล่าวถึงการปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้องและการเข้าใจศีลธรรมในชีวิตป

ประโยคและส่วนของประโยค 90 ประโยคในมคธภาษานั้น โดยมากประกอบด้วยส่วนประกอบ ใหญ่ๆ ๓ ส่วน คือ ๑. ส่วนที่เป็นประธาน ๒. ส่วนที่เป็นกรรม ๓. ส่วนที่เป็นกิริยา นอกนั้นก็มีส่วนย่อยลงไป คือ ส่วนขยายประธาน ส่วนขย

บทเรียนเกี่ยวกับการสร้างประโยคในมคธภาษาที่ประกอบด้วยสามส่วนหลัก ได้แก่ ประธาน กรรม และกิริยา รวมถึงส่วนขยายที่ช่วยให้เนื้อความสมบูรณ์ โดยมีตัวอย่างประโยคที่ชัดเจน เช่น 'โส ยาติ' ซึ่งเป็นประโยคที่มีเพี

กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๔๕ : สีลวา ภิกขุ วา ภิกขุนี วา.......ฯ ๕. ถ้านามที่จะขยายมีหลายศัพท์ และประกอบด้วย จ หรือ ปิ ศัพท์ ให้ประกอบศัพท์วิเสสนะเป็นพหูพจน์เสมอ เช่น : ตาม อาวาเส วสนฺตา ภิกขุ ๑ ภิกขุนี จ

บทความนี้กล่าวถึงกฎเกณฑ์ในการเรียงประโยคในภาษาไทย โดยเฉพาะการจัดลำดับวิเสสนะและนามที่เกี่ยวข้องในประโยค รวมถึงวิธีการจัดเรียงศัพท์ที่มีหลายคำและตัวอย่างการใช้ที่ชัดเจน เช่น ขอแนะนำให้เรียงวิเสสนะที่ปร

๒๓๐ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ความไทย : ภิกษุผู้เป็นบัณฑิตพึงเว้นบาปทั้งหลาย แม้มี ประมาณน้อยเสีย เหมือนผู้ต้องการเป็นอยู่เว้น ยาพิษอันร้ายแรง ฉะนั้น เดม == เป็น ยถา ชีวิตกาโม หลาหล วิส ปริวชฺเช

คู่มือนี้เป็นแนวทางการแปลภาษาไทยเป็นมคธสำหรับผู้เรียนระดับ ป.ธ.๔-๙ โดยยกตัวอย่างการแปลและการทบทวนหลักการเว้นบาปของภิกษุ พร้อมการใช้ gํริยาวิเสสนะในภาษาไทยและการแปลงรูปประโยค เพื่อปรับใช้ในการสื่อสารแล